Mantry a jejich význam

AMBA AMBA DŽAI DŽAGADAMBA, DŽAI BHUWANEŠWARI DŽAI DŽAI MUKAMBA

Tato mantra je oslava Bohyně v tradici Džagadamba. AMBÁ AMBÁ - Bohyně Ambá je jednou z podob Durgy/Šakti. DŽAJ DŽAGADAMBÁ - znamená „Sláva Džagadambá“, kde Džagadambá znamená „Matka vesmíru“. DŽAJ BHUVANÉŠVARI - „Sláva Bhuvanéšvari“, což je jedna z deseti Mahávidjá, známá jako „Paní vesmíru“. DŽAJ DŽAJ MUKHAMBÁ - „Sláva Sláva Mukhambá“, kde Mukhambá pravděpodobně odkazuje na aspekt Bohyně. Bohyně Bhuvanéšvari je spojována s kreativní silou, hojností a ochranou. Tato mantra se používá v rituálech, meditacích nebo náboženských písních na oslavu Bohyně jako univerzální matky.

CACAOCITO, LA MEDICINA, CACAOCITO, SHABORIRIRI (opakovat) SHABORIRIRI, SHABORIRIRI, SHABORIRIRI, SHABORIRIRI (opakovat) CURA, CURA, CURA, CUERPECITO, LIMPIA, LIMPIA, LIMPIA, SPIRITITO.

Překlad: KAKAO, KRÁSNÝ LÉK, KAKAO, SHABORIRIRI (opakovat). SHABORIRIRI, SHABORIRIRI, SHABORIRIRI, SHABORIRIRI (opakovat). LÉČ, LÉČ, LÉČ, TĚLÍČKO, ČIŠTI, ČIŠTI, ČIŠTI, DUŠIČKO.

DHANJAVÁD DHANJAVÁD DHANJAVÁD ÁNANDA

Mantra pro radost z vděčnosti a odpuštění. „Dhanjavád“ je pozdrav/díky v některých indických jazycích, „Ánanda“ znamená v sanskrtu „blaženost“.

DO VODY SA PONORÍM, ABY MA OČISTILA VO VODE SA PREBUDÍ MOJA VEĹKÁ SILA ABY DOBRÉHO VEĹA BOLO A ZLÉHO MÁLO DO RÁNA JEJ TANCUJEM NA KUPALO KUPALO, NA KUPALO KUPALO

Kupalo je slovanský letní slunovratový svátek spojený s očistnou vodou a ohněm.

DUCHU LUNY BUĎ NÁM BLÍZKO NA POMOCI, AK ŤA NIEČO TRÁPI, ODOVZDAJ TO NOCI DUCHU VODY… DUCHU VETRU… DUCHU ZEME… DUCHU OHŇA… DUCHU LESA… USÍNAJ, USÍNAJ, S LUNOU NA POMOCI, AK ŤA NIEČO TRÁPI, ODOVZDAJ TO NOCI (2x)

DŽAJA DŽAJA DEVI MATA NAMAHA

Džaja je sláva nebo vítězství. Devi Mata je „Bohyně Matka“ (univerzální ženský princip, Šakti). Namaha znamená „klaním se“, „uctívám“ (jako v „Om Namah Shivaya“). Tato mantra oslavuje božský ženský princip v hinduismu. Je to pocta Bohyni v její mateřské podobě.

GURU GURU WAHE GURU, GURU RAM DAS GURU

Mantra soucitu a léčení. MISTR (UČITEL), MISTR, NESKONALÝ MISTR, MISTR RAM DAS JE MISTR. Význam: „Guru“ = duchovní učitel, průvodce (doslova „ten, kdo rozptyluje tmu“). „Wahe Guru“ = „Ó, neskonalý učitel!“ (vyjádření úžasu, extáze). „Guru Ram Das“ = odkaz na 4. sikhského gurua (1534-1581), známého svou pokorou a službou.

HALLELUJAH

CHVALTE (OSLAVUJTE) BOHA. Hebrejský původ: „Halelu-Jah“ (הַלְלוּ־יָהּ). „Halelu“ = „chvalte“ (rozkazovací způsob). „Jah“ = zkrácená forma Božího jména (JHVH).

HE YAMA YO WANA HENE YO, HE YAMA YO WANA HENE YO (2x) WAHEE YAYANA HEY HEY HEY HO WAHEE HEY HEY HEY HEY HEY HO WAHEE

Lakotská píseň. Překlad: Vděčnost za to, že jsem právě teď a tady, vděčnost za každý okamžik. Narodím se, vyrostu, učím a vracím se do Země, abych se znovu narodil.

HO O PONO PONO (8x), OMLOUVÁM SE, MILUJI TĚ, PROSÍM ODPUSŤ, DĚKUJI (2x)

Tento výraz odkazuje na havajskou duchovní praxi Ho'oponopono, která znamená „Dělat věci správně“ nebo „Napravovat chyby“. Je to metoda smíření a očisty, která pracuje s opakováním čtyř klíčových vět: Omlouvám se (za vše, co přispělo k problému). Prosím, odpusť mi (očištění vztahů). Děkuji (za lekci a uzdravení). Miluji tě (láska jako léčivá síla).

HORY VYSOKÉ, VODY HLUBOKÉ, OHNĚ ZÁŘIVÉ, VĚTRY DIVOKÉ, JÁ VÁS CÍTÍM VE SVÉM TĚLE, JÁ VÁS CÍTÍM NA DUŠI, HEJA HEJA HEJA…

IDE WERE WERE NITA OCHUN, IDE WERE WERE (2x) NITA YA, OCHA KINIBA NITA OCHUN, CHEKE CHEKE CHEKE, NITA YA, IDE WERE WERE

Píseň lidu Yoruba z Nigérie je věnovaná bohyni Oshun, bohyni lásky, do stavu milujícího bytí. Vypráví o náhrdelníku jako symbolu zasvěcení do lásky. Překlad: „Pojď, hravá Oshun, pojď, Oshun vládnoucí, cheke cheke (zvuk třesení), pojď“.

KYUATÉ YENO YENO MAUATÉ, HAYANO HAYANO HAYANO

2x na začátku a 1x na konci: Jsme jedno nekonečné slunce, navždy, navždy, navždy.

ÓM BHUR BHUVAH SVAHA, TAT SAVITUR VARENYAM, BHARGO DEVASYA DHIMAHI, DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Toto je slavná Gájatrí mantra, jedna z nejsvětějších manter v hinduismu, oslovující boha Savitara (aspekt Slunce/Boha jako dárce života). Překlad: ÓM BHUR BHUVAH SVAHA („Óm, v pozemské, atmosférické a nebeské sféře...“). TAT SAVITUR VARENYAM („To nejvznešenější Záření Slunce/Boha...“). BHARGO DEVASYA DHIMAHI („Kéž meditujeme na toto božské světlo...“). DHIYO YO NAH PRACHODAYAT („Ať osvítí naši inteligenci (vědomí).“). Význam: volání na tři světy (fyzický, energetický a duchovní), oslava božského světla, které oživuje vše, prosba za soustředění na duchovní jas, modlitba za probuzení moudrosti.

ÓM GAM GANAPATAYE NAMAHÁ… (GANÉŠA ŠÁRENÁ…)

„Óm gam Ganapataye namahá“ = „Óm, klaním se Ganapatimu (Ganéšovi)“. „Gam“ - bija mantra (zvukový kořen) Ganéši. „Ganapataye“ - jeden z názvů Ganéši („Pán všech bytostí“). „Ganéša šárená…“ (pokračování) = „Ganéšo, (ty jsi má) útočiště…“. „Šárená“ - „útočiště“ nebo „ochrana“ (sanskrt).

ÓM MANI PADME HUM

Očistná mantra tibetského buddhismu, která transformuje negativní emoce. „Óm“ - posvátná slabika, symbol univerzálního vědomí. „Mani“ - „klenot“ nebo „křišťál“. „Padme“ - „v lotosu“ (symbol čistoty a osvícení). „Húm“ - slabika jednoty a transformace. Dohromady tedy něco jako „Klenot v lotosu, óm“, často interpretováno také jako „Klenot moudrosti září v srdci lotosu“.

ÓM NAMAH SHIVAYA (3x) SHIVA ÓM NAMAH (1x)

„Óm Namah Shivaya“ - „Klaním se Šivovi (Nejvyššímu Já).“ „Óm“ - posvátný zvuk univerza. „Namah“ - „klaním se“ nebo „odevzdávám se“. „Shivaya“ - „Šivovi“ (aspekt absolutna, vědomí a transformace). „Shiva Óm Namah“ - „Šiva, óm, klaním se.“ (inverzní varianta, zdůrazňující Šivu jako zdroj všeho).

ÓM TARE TUTARE (3x) TURE SO HAM (1x)

„Óm Tare Tutare Ture Svaha“ - „Óm, chválu vzdávám Táře, rychlé a mocné osvoboditelce.“ „Tare“ - Zelená Tára (buddhistická bohyně soucitu a ochrany). „Tutare“ - ochrana před strachem a nebezpečím. „Ture“ - osvobození od utrpení. „So Ham“ - „Já jsem To“ (vyjádření jednoty s univerzem).

ÓM VAKRATUNDA YA HUM (2x) VAKRATUNDA YA DHIMAHI (2x) GANÉŠA AVATÁRA NAMAHÁ

„Óm Vakratunda Ya Hum“ - „Óm, pozdravuji (volám) Ganéšu s pokrouceným chobotem.“ „Vakratunda“ = „pokroucený chobot“ (odkaz na Ganéšovu ikonickou podobu). „Ya Hum“ = posvátné slabiky pro vyvolání energie. „Vakratunda Ya Dhimahi“ = „Meditujeme na Ganéšu s pokrouceným chobotem.“ „Dhimahi“ = „meditujeme“. „Ganéša Avatára Namahá“ = „Klaním se Ganéšovi jako avatárovi (božskému vtělení).“

RA MA DA SA SA SAY SO HAM

Tato mantra pochází z Kundalini jógy (podle učení Yogi Bhajana) a pracuje s vibracemi osmi slabik, které aktivují léčivou energii. „RA“ - Slunce (solární energie, vitalita). „MA“ - Měsíc (lunární energie, klid). „DA“ - Země (stabilita, uzemnění). „SA“ - Vzduch (prána, nekonečno). „SAY“ - Osobní vyjádření. „SO“ - Kosmická identita („Já jsem“). „HAM“ - Projev v existenci („Jsem To“). Celkový význam: „Jsem slunce, měsíc, země, vzduch a nekonečno. Jsem univerzální léčivá energie.“

SHIVA SHIVA SHIVA SHAMBO, SHIVA SHIVA SHIVA SHAMBO (2x) MAHA DEVA SHAMBO, MAHA DEVA SHAMBO (2x) DŽÁJA DŽÁJA SHIVA SHAMBO, DŽÁJA DŽÁJA SHIVA SHAMBO (2x) MAHA DEVI SHAMBO, MAHA DEVI SHAMBO (2x)

„Shiva Shiva Shiva Shambo“ - opakování jména Šivy jako ničitele nevědomosti. „Shambo“ = ochránce, požehnaný (varianta jména Šiva). „Maha Deva Shambo“ - „Velký Bůh (Mahá Déva), Šambo“ - oslava Šivy jako nejvyššího božstva. „Džája Džája Shiva Shambo“ - „Sláva, sláva Šivovi, Šambo“ - vítězství nad temnotou. „Maha Devi Shambo“ - „Velká Bohyně (Mahá Déví), Šambo“ - vyvážení mužského (Šiva) a ženského (Šakti) principu.

SARASVATÍ, MAHÁLAKŠMÍ, DURGA DÉVI NAMAHÁ

„Sarasvatí, Mahálakšmí, Durgo Déví, klaním se vám.“ Sarasvatí - bohyně moudrosti, umění a vědění (atributy: vína/loutna, kniha, labuť). Mahálakšmí - „Velká Lakšmí“, bohyně štěstí, prosperity a hojnosti (atributy: zlaté mince, lotos, slon). Durga Dévi - bohyně ochrany a síly, ničitelka démonů (atributy: trojzubec, tygr, 8 paží). Význam „Namahá“ (नमः, sanskrt) = „klaním se“, „uctívám“, „odevzdávám se“ - kořen „nam“ = poklona, odevzdání se vyšší síle. V mantrách vyjadřuje respekt a spojení s božstvem; transformuje ego, posiluje záměr a uzavírá modlitbu jako „amen“ v křesťanství.

SUKHAM ASTU SARVADŽAGATAM

„Sukham astu sarvadžagatam“ = „Nechť je všechno bytí šťastné.“ „Sukham“ = štěstí, blaženost, absence utrpení. „Sarvadžagatam“ = veškeré bytí, všechny živé bytosti. Buddhistická nebo hinduistická modlitba za štěstí všech bytostí (podobná frázi „Lokah samastah sukhino bhavantu“). Varianta „Subham astu sarvadžagatam“ = „Nechť je všechno bytí požehnané/příznivé“ - „Subham“ = dobro, prosperita, posvátné požehnání, častější v hinduistických rituálech. Rozdíl: Sukham zdůrazňuje vnitřní štěstí a klid, Subham zdůrazňuje božské požehnání a harmonii.

TEYATA OM BEKANDZE BEKANDZE MAHÁ BEKANDZE RADZA SAMUDGATE SO HA(m)

Buddhova léčivá mantra. Teyata (Tejata) - „Takto zní“ nebo „To je způsob, jakým věci jsou“ - úvodní věta manter. Om - posvátná slabika, symbol univerzálního vědomí. Bekandze bekandze - „vyléč, vyléč“ - žádost o odstranění fyzického a duševního utrpení. Mahá bekandze - „velké vyléčení“ - hlubší úroveň uzdravení, včetně karmického a duchovního. Radza - „král“. Samudgate - „který dosáhl osvobození“. Soha - závěrečné potvrzení: „ať se tak stane“.

YEMAYA ASSESSU, ASSESSU YEMAYA YEMAYA OLODO, OLODO YEMAYA

Tato mantra pochází z africko-karibské tradice, konkrétně z yorubské spirituality, která se rozšířila do Ameriky skrze africkou diasporu a přežívá v podobách jako Santería, Candomblé, Lucumí atd. Yemayá (Yemaja) - bohyně moře, mateřství a plodnosti, jedna z nejuctívanějších orish v yorubské tradici. Assessu - proudící voda, tok, pohyb vody. Olodo - sladká voda, jezero nebo řeka. Volný překlad: „Yemaya proudí, proudí Yemaya. Yemaya jezer, jezer Yemaya.“

ZEMĚ JE MÉ TĚLO, VODA JE MÁ KREV, OHEŇ JE MÁ SÍLA, VÍTR JE MŮJ DECH HEYA HEYA HEYA HEYA HOU…